مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

وحي مريم عليه السلام

هل النداء المذكور في قوله تعالى لمريم: (هزي إليك بجذع النخلة) من وحي الإلهام أيضًا أم هو نوع آخر من الوحي؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
نعم، هذا إنما هو صوت الملك، صوتٌ من الملك. هناك قول عند بعض المفسرين بأن الله تبارك وتعالى أسمعها هذا الصوت، وقيل: إنما هو صوت الملك الذي جاءها بالبشارة. نجد في القرآن الكريم أن الله عز وجل أوحى وحيَ إلهام؛ أصل الوحي الصوت الخفي، فنجد هذا في قصة أم موسى، ونجدُه في وصف ما حصل لمريم أم عيسى عليهما السلام، ونجدُه في الإيحاء إلى النحل، فمعنى الوحي إنما هو من حيث الحقيقة: الصوت الخفي، ومن هذا المعنى اللغوي كان الاشتقاق الاصطلاحي لوحي النبوة، ومنه عموم الوحي المأخوذ من المعنى اللغوي.
👤كهلان بن نبهان الخروصي
📅 ٢٩‏/١١‏/٢٠٢٠
🎬

#فتاوى_متنوعة - د. #كهلان_بن_نبهان_الخروصي - ليلة 14 ربيع الآخر 1442 هـ HD

القرآن الكريمسيرة الأنبياء

✦ فتاوى مشابهة

هز النخلة مع ضعف مريم

2 👁

لماذا كانت مريم عليها السلام يأتيها الرزق بلا كسب في المحراب، بينما أُمرت وهي في المخاض أن تهز جذع النخلة لينزل الرطب؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٠‏/٤‏/٢٠٢٢

هزي إليك بجذع النخلة والأسباب

2 👁

كيف نفهم قوله تعالى لمريم عليها السلام: وهزي إليك بجذع النخلة، بعد ذكر قصتي زكريا ومريم اللتين تبينان قدرة الله المطلقة دون الأسباب، في مقابل واقع الناس الذين يقولون نعتمد على الله ونأخذ بالأسباب بينما اعتمادهم في الحقيقة على الأسباب؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

هل مريم نبية

4 👁

هل يعد ما أنزل على مريم عليها السلام وحيًا نبويًا، وهل يمكن القول إنها نبية؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

هل مريم نبية

2 👁

هل كان ما أنزل على مريم عليها السلام وحياً نبويّاً، وهل مريم نبية مع أن الأنبياء رجال؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٥‏/٦‏/٢٠١٨

هز النخلة ورزق مريم

2 👁

في قصة مريم عليها السلام جاءها رزقها من غير عمل في حال العبادة، وفي حال الشدة والولادة أُمرت بالعمل وهز جذع النخلة؛ فما دلالة اختلاف الحالين؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٩‏/٣‏/٢٠٢٥

المنادي لمريم عليها السلام

2 👁

في نداء مريم عليها السلام عند حملها، هل كان المنادي عيسى عليه السلام أم جبريل؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٦‏/٤‏/٢٠٢١