أي الأنفع للميت: حج أم صدقة؟

هو ذكر صورتين: الصورة الأولى: إن كان قد أوصى، فإن كان قد أوصى ولم يَنسَخْ وصيَّته بأدائه للفريضة، فإن الأولى –مع ذلك– تنفيذُ هذه الوصية، لما ورد في وجوب تنفيذ الوصايا؛ ففي حالة الوصية الأولى أن ينفِّذوا وصيتَه. أما إن كان لم يوصِ، وإنما هم تشاوروا فيما بينهم في عمل برٍّ يؤدونه يتحرَّون أن يصل ثوابُه إلى أبيهم؛ فليختاروا ما هو في مكنتهم، وما فيه منفعةٌ أيضا للمجتمع؛ فوجوه الصدقات قد يكون فيها نفعٌ للناس، للفقراء، للمساكين، ولجهات البر في المجتمع. أما أداؤهم للحج عنه فلا شك أنها منفعة دينية لمن يؤدي ولمن تُؤدَّى عنه، لكن ميتهم قد أدى الفريضة عن نفسه، فلعل الصدقة أنفع لميتهم وأنفع للمجتمع؛ وخيركم أنفعكم لعيال الله.