⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه.
أما بعد، فإن الله تعالى لطيف بعباده يشرع لهم ما ينفعهم في دنياهم وأخراهم، ولا شك أن العبادات التي شرعها الله سبحانه وتعالى جعل لها غاية سامية تؤدي إليها وهدفا تحققه، وقد ذكر المولى سبحانه وتعالى ذلك عندما قال: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 21].
والصيام من أجلِّ العبادات التي شرعها الله تعالى، فهو تتحقق فيه هذه الخصيصة أو هذه الغاية السامية وهي تقوى الله عز وجل، وذلك صريح في قوله سبحانه وتعالى حين شرع الصيام في قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 183].
وكما ذكر طائفة من محققي المفسرين أن "لعل" هنا ليست حرف ترجي، وإنما هي حرف تعليل، أي: لكي تتقوا. وتقوى الله عز وجل منبع كل فضيلة، وسبب للتخلي عن كل رذيلة.
وشهر رمضان يتميز بنفحاته ورحماته، فهو الشهر الذي فضله الله تعالى على غيره من الشهور، وجعله ميقاتا لأعظم حدث في التاريخ وهو نزول القرآن، خير كتاب على خير نبي، وهو محمد صلى الله عليه وسلم، لتتخرج على يديه خير أمة أخرجت للناس. والقرآن سماه الله تعالى روحا، وكذا أيضا وصفه بأنه شفاء، وبأنه مبارك، وبأنه هدى، ولا شك أن هذا كله يتجلى في شهر رمضان المبارك.
الصيام نفسه مدرسة روحية عظيمة، لأن الصيام إمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس بتبييت نية من الليل مع العلم بالصيام، وهذا يكون بنية العبادة لله عز وجل، فإمساك النفس عما تشتهيه لا شك أن ذلك يرقِّي الروح، فتسمو النفس وتزكو الروح، وكلما زكت النفس اقتربت في منزلتها عند الله سبحانه وتعالى، لأنها تقترب من طبيعة الملائكة الروحانية، وتتخلص من جاذبية الأرض.
نعم، الإنسان مكوَّن من روح وجسد، ولكنه لا بد أن يوازن بين ذلك، وشهر رمضان موضع أو مُؤقَّت لتزكية الروح وتطهير النفس من أدرانها. النفس لا شك –كما ذكر المولى سبحانه وتعالى– تميل بطبعها إلى الشح، وإلى كثير من الأمراض أو الأدناس التي تتلطخ بها نتيجة تعاملها في هذه الحياة الدنيا، نعم، مع سيطرة الشيطان، فحينما يأتي الصيام ليربي هذا الصائم على عدم الانجذاب للنفس الأمَّارة بالسوء، وإنما الاستعلاء عليها، بحيث لا يكون المرء أسيرا لشهوته، أو عبدا لرغبته، أو عبدا طائعا للشيطان، فإنه لا شك يكتسب من ذلك عِزَّة ويكتسب رُقِيًّا، ويستطيع بذلك أن يواصل دَرب هذه الحياة ليخترق عُباب هذا البحر المتلاطم بأمواج الفتن والمغريات بقية العام في طاعة الله سبحانه وتعالى.