ربط التقوى بالصيام

في الحقيقة جميع العبادات تؤدي إلى التقوى كما ذكر المولى سبحانه وتعالى، وهناك من العبادات ما أُفرد بالذكر يؤدي إلى التقوى؛ الله تعالى ذكر الحج وصرَّح بأنه يؤدي إلى التقوى حينما تخلَّل ذكر مناسك الحج ذكرُ التقوى، كما في قوله سبحانه وتعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ﴾ [البقرة: 197]، وكذلك قول الله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [البقرة: 203]، وكذلك ذكر التقوى قبل ذلك أيضا في الآيات نفسها. والصلاة –وإن لم يُصرَّح معها ذكر التقوى في موضع من القرآن الكريم حسب ما أذكر– إلا أن المولى تعالى ذكر أن الصلاة تؤثر على سلوك الإنسان، حينما قال: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ [العنكبوت: 45]، وهذه هي التقوى. نعم، كما ذكر المولى سبحانه وتعالى الزكاة أيضا، وذكر أنها تطهير للنفس: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ [التوبة: 103]، فتزكية النفس وتطهيرها وإبعادها عن الكبائر والفواحش هذا هو حقيقة التقوى. كما تتجلى هذه الحقيقة في آيات القرآن نفسها حينما يذكر المولى سبحانه وتعالى التقوى، من جملة ذلك قوله سبحانه وتعالى: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ...﴾ إلى أن قال سبحانه: ﴿أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ [البقرة: 177].