زيادة اللام في الآية

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فكثير من المفسرين وأئمة العربية يتجاسرون على إطلاق كلمة الزائد على مثل هذه الحروف أو الكلمات التي تأتي تارة وتنعدم تارة أخرى، فعندما تكون موجودة يقولون: هي زائدة، ولكن في الحقيقة لا ينبغي أن يقال ذلك في القرآن الكريم، القرآن الكريم يجب أن ينزه عن أن يقال بأن فيه شيئًا من الزيادات، فلا يوجد حرف زائد في القرآن، كل ما يوجد في القرآن الكريم إنما يؤتى به لأجل ما يفيده من معنى، لولاه لما أفاده. فلذلك ينبغي أن يقال بأن "لا" هنا إنما تفيد تأكيد النفي، النفي الذي يستفاد من الامتناع، فسقه لا، لأجل تأكيد ذلك، نعم. وعندما تكون غير موجودة لا ريب أن الكلام مسوق حسب ما هو المعتاد، فلا يقال في ذلك بأن الكلام فيه شيء من النقص، إذ لا نقص ولا زيادة، وإنما يؤتى بالكلام وفق قواعد اللغة ومقتضياتها، ويؤتى به أحيانًا مع شيء من زيادة الألفاظ التي تفيد معاني، أهمها التأكيد، فهذه "لا" هنا تفيد التأكيد، ولا ينبغي أن يقال غير ذلك.